Рабочее движение

Содержание:

Похожие термины:
Обострение классовой борьбы в начале 20 в
«Шестидесятники»
Внутренняя политика либералов накануне войны
Кризис буржуазной культуры
Либералы
Истоки
Возвращение в Россию
Рабочее движение второй половины 80-х годов.
Организационные формы

Обострение классовой борьбы в начале 20 в

§ 3. рабочее движение и распространение марксизма в россии

Во Франции, как и в других странах, буржуазия подкупала верхушку рабочего класса. Этот борьбы небольшой слой рабочей аристократии, получав в начале XX в. повышенную заработную плату, был настроен соглашательски, срывал стачки и отказывался от борьбы за общие интересы рабочего класса. Основная же масса французских рабочих была недовольна условиями своего существования.

В начале XX в. заработная плата французских рабочих была значительно ниже, чем английских. На плечи рабочих и крестьян ложилось бремя налогов, все увеличивавшееся в связи сростом военных расходов. Революционные настроения среди рабочих усиливались, высоко поднялась волна стачечного движения.

Русская революция 1905 г. вызвала горячий отклик у французских рабочих и у передовых представителей интеллигенции (см. документ 2). На митингах и собраниях они заявляли о своей солидарности с русскими рабочими. Стачечное движение в России усилило интерес ко всеобщей стачке. Если в 1901 г. во Франции бастовало около 100 тыс. рабочих, то в 1906 г. в стачках приняло участие уже 507 тыс. Наиболее мощной забастовкой была стачка горняков в 1906 г. в шахтах Курьер (департамент Па-де-Кале). Стачка началась в связи с катастрофой в шахтах, где почти полностью отсутствовали охрана труда и техника безопасности. При катастрофе погибло 1200 человек. Из завалов удалось извлечь только 200 человек. Забастовщики требовали введения 8-часового рабочего дня, повышения заработной платы и принятия мер по обеспечению безопасности труда шахтеров. Правительство направило в район забастовки двадцать тысяч солдат и ввело там военное положение.

Но как стачка шахтеров, так и вообще нараставшее рабочее движение не получили надлежащего руководства со стороны французских социалистов. Большая часть их руководящих деятелей перешла на позиции оппортунизма. Притом социалистическое движение во Франции было раздроблено на несколько группировок, наиболее крупными из которых были две — одной руководил Жорес, а другой — Гед.

«Шестидесятники»

Народничество

Подъем крестьянского движения в 1861— 1862 гг. был ответом народа на несправедливость реформы 19 февраля. Это активизировало радикалов, которые надеялись на крестьянское восстание.

В 60-е годы сложилось два центра радикального направления. Один — вокруг редакции «Колокола», издаваемого А. И. Герценом в Лондоне. Он пропагандировал свою теорию «общинного социализма» и резко критиковал грабительские условия освобождения крестьян. Второй центр возник в России вокруг редакции журнала «Современник». Его идеологом стал Н. Г. Чернышевский, кумир разночинной молодежи того времени. Он также критиковал правительство за сущность реформы, мечтал о социализме, но в отличие от А. И. Герцена видел необходимость использования Россией опыта европейской модели развития. В 1862 г. Н. Г. Чернышевский был арестован, приговорен к каторге и ссылке в Сибирь.

Поэтому сам он не мог принимать активного участия в общественной борьбе, но на основе его идей в начале 60-х годов образовалось несколько тайных организаций. В них входили Н. А. и А. А. Серно-Соловьевичи, Г. Е. Благосветлов, Н. И. Утин и др. «Левые» радикалы поставили задачу подготовки народной революции и для этого развернули активную издательскую деятельность. В прокламациях «Барским крестьянам от их доброжелателей поклон», «К молодому поколению», «Молодая Россия», «Что нужно делать войску?» и др. они разъясняли народу задачи предстоящей революции, обосновывали необходимость ликвидации самодержавия, демократического преобразования России, справедливого решения аграрного вопроса.

Внутренняя политика либералов накануне войны

Пытаясь ослабить подъем рабочего движения, правительство либералов прибегало к некоторым уступкам рабочим. В 1906 году было отменено ненавистное решение палаты лордов о взыскании с профсоюзов убытков, причиненных стачкой, в 1908 году введен 8-часовой рабочий день для горняков, занятых на подземных работах, и установлены пенсии рабочим, достигшим 70 лет (так как до этого возраста рабочие доживали редко, то закон о пенсиях получил насмешливое название «Закон о пенсиях для покойников»), в 1911 году был проведен закон о страховании рабочих на случай болезни и безработицы.

Незначительность этих уступок не могла, конечно, приостановить развития рабочего движения, тем более, что одновременно буржуазия Англии продолжала экономическое наступление на рабочий класс. Так, в частности, государственный бюджет на 1909 год предусматривал новое значительное повышение косвенных налогов на ряд предметов потребления.

Кризис буржуазной культуры

Попытки противопоставить религиозное мировоззрение научному или совместить науку с религией и идеалистической философией, отказ от идей буржуазной демократии, переход к культу силы, шовинизму и расизму свидетельствуют о кризисе буржуазной идеологии. Этот кризис повлек за собой появление ряда течений в литературе и искусстве, известных под общим названием «декадентство» (от французского слова decadence -упадок, разложение) . В отличие от реалистов середины XIX в., со свойственными им демократическими устремлениями и верой в человека, декаденты выступали как представители антиреалистического направления, враждебного прогрессивным идеям. В произведениях многих декадентов мы находим:

оправдание империалистических захватов,
культ аморального «сверхчеловека»,
грубой силы, п
ессимизм,
мистику,
человеконенавистничество.

Эти элементы выражены у различных представителей декадентства в весьма многообразных сочетаниях.

Декаденты-символисты уходили от реальной действительно, заявляя что объектом изображения является мир потусторонний, воплощенный в символах. Они нередко подменяли содержание художественного произведения любованием изящной формой, отказывались от грамматических норм общенародного языка, вводили необычные слова и литературные обороты.

Футуризм, кубизм и другие течения, продолжением которых ныне является новейший абстракционизм, заменяли в искусстве образы и идеи хаосом линий, красок, какофонией звуков и слов, лишенных всякого смысла. Их творчество отрывалось от жизненной правды и от реальной действительности. Абстракционизм, часто именуемый на Западе в наши дни новым течением в искусстве, на самом деле достаточно стар. Он зародился лет семьдесят тому назад, на заре империалистической эпохи, эпохи загнивания капиталистического общества.

Характерным для представителей декадентства было упадническое настроение, неверие в силы человека, презрение к народным массам. Эти течения были далеки от народа и чужды ему. Они ориентировались на круг «избранных» эстетов, пропагандирующих культ «чистого искусства». К числу декадентов принадлежали во Франции поэт Поль Верлен, в Англии — писатель Оскар Уайльд. Они видели цель искусства в создании вымышленной красоты.

Однако страдания и нищета народных масс воздействуют и на многих представителей декадентства, накладывают отпечаток на некоторые из их произведений. Так, лейтмотивом созданного Уайльдом цикла сказок («Счастливый принц», «Звездный мальчик» и др.) является утверждение, что добро и служение людям несравненно выше и важнее красоты.

Одним из новых течений в живописи был импрессионизм. Название произошло от французского слова impression — впечатление. Импрессионисты стремились отразить в картинах первичное, непосредственное впечатление от природы. В основу своего творчества они положили принцип: «художник должен писать только то, что он видит, и так, как он видит».

Как художественное течение импрессионизм возник во Франции в борьбе с процветавшей в годы Второй империи салонной живописью. Новое течение отвергало парадные и развлекательные сюжеты. Вместо этого импрессионисты обращались к новым, непосредственно взятым из жизни темам, которые в то время не считались предметом искусства.

Наиболее видными представителями импрессионизма были:

Клод Моне,
Эдуард Манэ,
Огюст Ренуар и
Винцент Ван-Гог.

Однако, сосредоточив внимание на чисто зрительном впечатлении, импрессионисты проявили односторонность. Все многообразие окружающей действительности сводилось к непосредственному личному впечатлению художника

В произведениях импрессионистов часто отсутствует глубокое идейное содержание, большие темы социального значения редко находили отражение в их полотнах. О слабых сторонах импрессионистов писал известный русский искусствовед В. В. Стасов: «…При своих столь важных экспериментах по части колорита, краски, воздуха, светового освещения Манэ и его школа «импрессионистов» только и занималась, что своими «импрессионами» (впечатлениями), и совершенно упускала из виду то, что было гораздо важнее внешних физических впечатлений. Они забывали и человека, и его душу, и события людские, и все, все, из чего состоит и сплетается наше существование».

Множество литературных и художественных течений, типичных для конца XIX — начала XX в., говорило не о расцвете искусства, а о тех колебаниях и исканиях, которые имели место в духовной жизни общества того времени.

Либералы

Социальную основу либерального направления составляли обуржуазившиеся помещики, часть буржуазии и интеллигенции (ученые, писатели, журналисты, врачи и др.).

Они отстаивали идею об общем с Западной Европой пути исторического развития России.

Во внутриполитической области либералы настаивали на введении конституционных начал, демократических свобод и продолжении реформ. Они выступали за создание общероссийского выборного органа (Земского собора), расширение прав и функций местных органов самоуправления (земств). Политическим идеалом для них была Конституционная монархия. Либералы ратовали за сохранение сильной исполнительной власти, полагая ее необходимым фактором стабильности, призывали провести мероприятия, способствующие становлению в России правового государства и гражданского общества.

В социально-экономической сфере они приветствовали развитие капитализма и свободы предпринимательства, выступали за сохранение частной собственности, понижение выкупных платежей. Требование ликвидировать сословные привилегии, признание неприкосновенности личности, ее права на свободное духовное развитие были основой их морально-этических взглядов.

Либералы стояли за эволюционный путь развития, считая реформы главным методом социально-политической модернизации Poccии. Они были готовы к сотрудничеству с самодержавием. Поэтому их деятельность в основном состояла в подаче на имя царя «адресов» — ходатайств с предложением программы преобразований. Наиболее «левые» либералы иногда использовали конспиративные совещания своих сторонников.

Идеологами либералов являлись ученые, публицисты, земские деятели (К. Д. Кавелин, Б. Н. Чичерин, В. А. Гольцев, Д. И Шаховской, Ф. И. Родичев, П. А. Долгоруков). Их организационной опорой были земства, журналы («Русская мысль», «Вестник Европы») и научные общества. Либералы не создали устойчивой и организационно оформленной оппозиции правительству.

Особенности российского либерализма: его дворянский характер из-за политической слабости буржуазии и готовность к сближению с консерваторами. Их объединяла боязнь народного «бунта» и действий радикалов.

Истоки

Хотя первая известная нам забастовка случилась ещё в XII веке до н. э. в Древнем Египте, где бастовали строители фараона Рамсеса III, но об организованном рабочем движении можно говорить только после появления индустриального рабочего класса в результате промышленной революции в Англии и следом в других странах Европы.

Центральной предпосылкой возникновения рабочего движения и его организаций был общий для рабочих социальный, экономический и политический опыт. Сюда относится в первую очередь опыт работы на промышленных предприятиях и внутрипроизводственное соотношение классовых сил, а также опыт жизни в пролетарских кварталах быстро растущих городов. Становление промышленности сопровождалось произволом фабрикантов по отношению к своим рабочим, стремящихся выжать максимум прибыли из своего производства с минимальными убытками. На заре индустриализации отсутствовало какое-либо трудовое законодательство, и рабочие были вынуждены работать более 12 часов в день, а сами фабриканты в условиях механизации производства предпочитали использовать дешевый детский труд.

Прологом к рабочему движению послужило разрушение машин луддитами в Англии во время промышленной революции, которой предшествовал упадок в сельском хозяйстве и массовое переселение людей из сел в города. В машинах, с их высокой производительностью, рабочие видели своих главных конкурентов на рынке труда. Само название «луддиты» произошло от англичанина Неда Лудда, который в 1779 г. разрушил ткацкий станок. Позднее рабочие поняли, что не машины являлись их врагом, но способ их использования, и тогда их гнев обратился в сторону работодателей. Позднее это привело к появлению профсоюзного движения (синдикализма) как движения сопротивления капиталу.

Реакцией английского правительства стало запрещение каких-либо рабочих объединений. В истории рабочего движения был период преследований и работы в подполье. В 18-м и начале 19-го вв. группы рабочих, например, «толпаддлские мученики» в Толпаддле, Дорсет, Англия, подвергались наказаниям и высылались в колонии, что было незаконным в то время.

В первые десятилетия индустриализации условия жизни рабочих существенно ухудшились:

продолжительность рабочего дня увеличилась;
заработная плата уменьшилась;
повсеместно распространилось использование детского труда;
отсутствовала система выплат работникам по болезни, вынужденному простою или при выходе на пенсию.

Это стало причиной возникновения профсоюзов, в которых объединялись рабочие одной отрасли для защиты своих социальных завоеваний посредством забастовок. Рабочие основывали общества взаимной помощи, располагающими общественными кассами, финансируемыми из членских взносов.

Важнейшей целью раннего рабочего движения было обеспечение достойного человеческого существования, для чего выдвигались требования установить минимальный размер оплаты труда, 8-часовой рабочий день, пятидневку, введение охраны труда, защиты от увольнений, пособий по болезни и безработице. Достижение этих целей происходило медленно, путём переговоров, общественной деятельности, а также забастовок.

В 1834 г. в Великобритании образовался Большой Тред-Юнион (включающий в себя отраслевые профсоюзы), в котором вступительные взносы для новых членов были завышены.

В течение 1830-х и 40-х гг. образуются рабочие объединения в странах континентальной Европы, прежде всего в Германии, Франции, Испании и Бельгии. Рабочее движение в большинстве промышленных стран действовало также через другие организации, например, кооперативы.

В 1838 и 1848 гг. британское рабочее движение перешло к политической деятельности — чартизму (движение в Англии, которое осуществляло давление на парламент путём подачи подписей в поддержку хартий, в которых требовались определенные гражданские права. В одной из этих хартий от 1838 г. содержалась демократическая программа, основанная на всеобщем праве голоса для мужчин). Требуя всеобщего избирательного права, чартисты организовывали забастовки, но это движение потерпело неудачу по причинам репрессий со стороны государства, внутренних разногласий и поражения революций г. в Европе.

Рабочие объединялись в республиканские и левые организации, добиваясь права голоса для мужчин. После революций 1848 г. под влиянием социалистических идей стали появляться классовые рабочие партии.

Возвращение в Россию

Плеханов вернулся в Россию после Февральской революции, проведя в вынужденной эмиграции 37 лет. Однако его не допустили в Исполком Петроградского Совета. Ему пришлось довольствоваться изданием газеты «Единство», в которой он публиковал статьи, посвященные важнейшим политическим событиям того времени.

Плеханов выступил против «Апрельских тезисов» Ленина, поддержал Временное правительство.

Отрицательно русский идеолог марксизма отнесся к Октябрьской революции. Он был убежден, что к социалистическим переменам страна не готова. Более того, уверял, что захват власти одной партией или одним классом приведет к печальным последствиям. Плеханов был автором письма к петроградским рабочим, в котором предупреждал, что русский пролетариат, захватив несвоевременно политическую власть в свои руки, вызовет Гражданскую войну. При этом он убеждал, что большевики оказались у руля ненадолго, поэтому не помышлял о серьезном сопротивлении им.

Уже осенью 1917 году его состояние резко ухудшилось. 2 ноября он был госпитализирован. 28 января 1918 году Плеханов уехал из Петрограда в финский санаторий. 30 мая он скончался от эмболии сердца, развившейся из-за туберкулеза.

Рабочее движение второй половины 80-х годов.

Морозовская стачка оказала большое влияние на развитие рабочего движения во всей России. Непосредственным откликом на нее были многочисленные стачки в центральных губерниях страны. Во второй половине 80-х годов рабочее движение продолжало неуклонно нарастать; в борьбу включились рабочие транспорта, металлургических, машиностроительных предприятий. В 1885 г. было 58 забастовок. С каждым годом размах рабочего движения нарастал, классовая борьба пролетариата становилась все более упорной и массовой. В 1887 г. бастовали рабочие 83 предприятий. Особенно крупной была стачка рабочих Шуи, охватившая 6 тыс. человек. В 1889 г. остановили работу почти все ткацкие фабрики Иваново-Возне-сенска и Шуи. В Иваново-Вознесенске в ответ на увольнение 1700 рабочих забастовало 10 тыс. человек.

Рабочее движение развивалось не только в центре России, но и в Сибири, на Урале, в Польше, Белоруссии,, на Украине.

Однако выступления рабочих были еще стихийными, неорганизованными, часто принимали характер бунта, сопровождались поломкой машин и разгромом фабричных лавок. Рабочие выдвигали, как правило, только экономические требования. Но с каждой стачкой, с каждым годом росли политическая сознательность, организованность и пролетарская солидарность рабочих.

Под давлением рабочего движения правительство вынуждено было пойти на некоторые уступки.

Фабричные законы 80-90-х годов несколько упорядочили условия труда женщин и детей. Была введена фабричная инспекция для наблюдения за условиями жизни рабочих и улаживания конфликтов с администрацией, упорядочен наем, выплата заработной платы, увольнение и штрафование рабочих (штрафные деньги должны были идти на выдачу пособий рабочим по нетрудоспособности) и т. д. Однако положение рабочих оставалось крайне тяжелым, а преследования за участие в стачках стали еще более жестокими.

Рабочее движение 70-х годов, крах народничества
-> Начало распространения марксизма в России, группа «Освобождение труда» >

Организационные формы

Рабочее движение в более узком смысле, что особенно характерно для Центральной Европы, состоит из следующих основных типов:

Профсоюзы являются представителями интересов работников предприятий и, среди прочего, добиваются повышения зарплат и улучшения условий труда.
Рабочие партии как политические организации. Часто имеют марксистские (социалистические, социал-демократические или коммунистические партии) или анархистские корни.
Товарищества (например, потребительские, строительно-долевые) как организации взаимопомощи.
Досуговые и образовательные объединения; например, образовательные, спортивные и садоводческие объединения для рабочих.

Само профсоюзное движение может приобретать тред-юнионистские или синдикалистские формы. Изначально британский тред-юнионизм выдвигал чисто экономические требования, не ставя перед собой цель революционных (и политических вообще) преобразований. Соответственно, основой тред-юнионизма как стратегии в последующем профсоюзном движении стала ориентация на реформистские способы достижения своих требований в рамках капиталистической системы. В противовес ему в конце XIX века возник синдикализм, ставящий своей целью революционное свержение или преодоление капитализма и видящий профсоюзы как главную и независимую форму организации рабочего класса; в настоящее время имеет несколько разновидностей: марксистский; социал-демократический; корпоративный синдикализм, а также анархо-синдикализм.